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摘要：张天星:云天收夏色木叶动秋声秋蝉阵阵鸣叫，地上看到三两片黄叶，这预示着难熬的酷暑已过，五彩缤纷的秋天就要来到了。（图片均由作者提供）今年立秋的时间是阳历8月8日2点分秒，农历六月二十二，太阳到达黄经度。立秋节的物候是：一候凉风至。立秋后，我国许多地方开始刮偏北风，偏南风逐渐减少。偏北风给人们带来一丝…

张天星:云天收夏色木叶动秋声

秋蝉阵阵鸣叫，地上看到三两片黄叶，这预示着难熬的酷暑已过，五彩缤纷的秋天就要来到了。

（图片均由作者提供）

今年立秋的时间是阳历8月8日2点分秒，农历六月二十二，太阳到达黄经度。

立秋节的物候是：

一候凉风至。立秋后，我国许多地方开始刮偏北风，偏南风逐渐减少。偏北风给人们带来一丝凉意。

二候白露降。立秋后，由于白天日照仍然很强烈，夜晚凉风刮来会形成一定的昼夜温差，空气中的水蒸气会凝结成晶莹的露珠，清晨挂在植物叶面，成为立秋后野外的亮丽景观。

三候寒蝉鸣。立秋后的蝉，感觉到阴气上升，太阳光已是强弩之末，因而鸣叫得更加响亮、凄切。

立秋时节，全国北方南方地区气温仍然较高，各种农作物生长旺盛，稻子，玉米，大豆，棉花，红薯等等仍然需雨水、阳光和温度，仍有“立秋三场雨，秕稻变成米”，“秋老虎热死人”之说，但总的趋势是天气逐渐变凉，草木开始结果，进入收获季节。

立秋节是二十四节气的第十三个节气，秋季六节之首，十分重要。古人十分看重“四立”（立春、立夏、立秋、立冬），每季伊始，官方会举办一些仪式去恭迎，民间也有很多节俗助推，仪式感庄重而诙谐。

立秋节史书记载是较早的节日，在甲骨文化中，“秋”字已经出现。《殷虚书契后编》中有一片卜辞中说：“今秋我入商”。史学家由此推断，立秋节在殷商时就已确立。先秦时期，官方恭迎立秋节就有了记载。《礼记·月令》云：“天子亲帅三公、九卿、诸侯、大夫，以迎秋于西郊”。迎秋时在城西郊设坛祭祀秋神蓐收。礼毕回朝，还要比武演练，奖功罚懒，问责殊杀不法之徒，以彰显圣德圣武。

西汉统治者：“罢黜百家，独尊儒术”。

信奉董仲舒：天有四时，王有四政，春夏秋冬，赏罚刑惩，互相对应。迎秋的程序更繁杂、排场，仪式更隆重。至唐宋时出现一些变革，迎秋礼俗拓展到地方，但地方官祭秋只祭“岳、镇、海、河”。官方迎秋千变万化，但万变不离其宗，都是借神宣教，为巩固自己的统治说话。特别是抬出秋神蓐收，有“秋后问斩”一说，把迎秋礼俗弄得杀气很重。把秋神蓐收妖魔化了。

其实，在古神话书《山海经》中，秋神蓐收与木神句芒，火神祝融，水神玄冥，土神后土并称“五行神”。左耳上盘一条蛇，右肩膀扛一柄板斧，住在看到日落的泑山上。蛇的寓意是人类的繁衍生息。《诗经 斯干》里说：“维虺维蛇，女子之祥。”女子婚后梦到蛇就能生一个漂亮的女儿，而肩上巨斧是专司无道，砍杀奸佞。秋神蓐收的两面性对立统一，既有生活的哲理，也有现实的基础，耐人寻味，发人深省。而官方只强调他的严刑峻法，是宣化他们的皇权圣威。我还是更喜欢民间的立秋节俗和民间的秋节故事。

立秋节期民间有一大民俗节，七夕节。七夕节源于中国家喻户晓的牛郎织女爱情传说故事。七夕节又称乞巧节、女儿节、情人节。

传说农历七月七日的夜晚，是牛郎织女在天河相会的日子，民间就有妇女乞求智巧之事，七月七日妙龄少女穿针引线，乞巧赛巧，比成熟技艺，聪明智慧，也是赢得爱情幸福的特殊日子，以智慧技能、寻找自己喜l欢的心上人，这是多么具有浪漫色彩的秋节的传说，也是家庭和睦、老幼和谐、共享天伦之乐的秋节故事。

牛郎织女的神话故事，在秋节的传扬里更宣传了正能量的爱情观，这是人类思维成熟的体现，对王母娘娘王权的抗争也是对封建社会婚姻制度的抗争，也是民间崇尚婚姻自由的最早的新思想认知反映。牛郎和织女，神牛及喜鹊都是活生生的人民的形象。人民用神话的方式传颂着自己所憧憬的美好生活向往。

此外先秦以来，民间就有了民间社日活动，唐宋时期更加普及盛行，非常热闹。社日是古代民间自发祭拜社神的日子。汉朝以前只有春社，汉以后有了秋社，宋代以后，立春、立秋后的第五个戊日为社日。社日祭拜的社神相传是共工之子“后土”，掌管土地和农业之事，农人们称他为“土地爷”。社日主要是敬土地爷，感恩土地爷赐福人间，五谷丰登。社日这天乡邻们在土地庙聚会，酒肉祭拜以后，痛快淋漓地宴饮。社日在古代诗文中统称春社。在唐宋诗文中我们经常读到这些脍炙人口的好诗文，如唐朝王驾的《社日》：“桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。”今年立秋，我们共同分享一下宋朝大诗人陆游的七律《游山西村》：

莫笑农家腊酒浑，

丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路，

柳暗花明又一村。

箫鼓追随春社近，

衣冠简朴古风存。

从今若许闲乘月，

拄杖无时夜叩门。

陆游此诗是江南农村立秋后社日聚会的真实写照。歌颂了劳动者的愉快生活，充满了作者对劳动者过社日的羡慕之情。首联写出游，颔联写村外之景，颈联写社日场景，尾联写还想再来，没有玩儿够。各联都有侧重，但以游字贯穿全诗，把美丽的村貌和淳朴的民风统一在画面上，优美清新，恬淡隽永，颔联的两句：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，充满了生活哲理，成为千古名句。全诗秋节气氛浓厚，感恩土地神，全民庆丰收，把秋天的成熟美诗意化，浪漫化，真实，朴素，接地气！

立秋节，在我们南阳老家还有很多民俗，都很好。如：晒秋，将五光十色的果实在场院房顶上晒干；咬秋，在立秋节要吃一次西瓜，秋天不拉肚子；尝秋鲜，吃秋天下来的新鲜的果实；补秋，立秋节要吃羊肉饺子，把夏天的亏欠补回来，“秋天大补、冬天打虎”等等，都很好玩儿，让人回味无穷。

秋天来了，我不喜欢有人把秋写成悲的基调，我也不喜欢有人把秋写得杀气腾腾。秋天是成熟的性格，扎实有力的格调，是春夏的延续，是冬藏的准备，是蓄势待发的强弩，有了秋天就有了战胜冬天的底气，更有了迎接春夏的热情。

我要把秋天写成诗：

云天收夏色，

木叶动秋声。

我喜欢秋风，

天高风爽；

我喜欢秋阳，

明媚灿烂。

秋风刮过田野，

让最后的果实长得丰满；

秋阳晒上庄稼，

给成熟的种子酿入甘甜！

——年8月7日下午3点写于南阳公寓。

作者简介：张天星，笔名实磊，中国金融作协会员。退休前中国农业发展银行干部，曾任《农业发展与金融》杂志社社长、总编辑、党委宣传部部长等职。

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