天官赐福墨香铜臭（天官赐福墨香铜臭原著小说在线阅读）

摘要：1 需要对墨香铜臭有一定的了解才能写出天官赐福。2 墨香铜臭是一种文学现象，指的是字迹粘液散发出来的气味。《天官赐福》是一部小说，作者墨香铜臭，因此需要对小说进行深入的阅读和分析，才能理解小说的内涵和创作手法，并写出具有文学价值的作品。3 除了阅读小说本身，还可以考虑通过了解作者的生平经历、时代背景…

1 需要对墨香铜臭有一定的了解才能写出天官赐福。
2 墨香铜臭是一种文学现象，指的是字迹粘液散发出来的气味。
《天官赐福》是一部小说，作者墨香铜臭，因此需要对小说进行深入的阅读和分析，才能理解小说的内涵和创作手法，并写出具有文学价值的作品。
3 除了阅读小说本身，还可以考虑通过了解作者的生平经历、时代背景等方面，延伸出更多的思考和表达。
同时，也需要注重语言运用，准确表达自己的见解和创意。

长时间的知识累积，以及丰富的词汇能力，还有很多成功的写作经验。

1、与君山：

话说多年以前，与君山下有一对新人成婚。

【与君初相识，犹如故人归。天涯明月新，朝暮最相思。】

（这是网上最通用的出处版本，原出处大略已不可考，仅作为参考。）

花城和太子殿下初逢与君山，但对于两人来说，是初相识，更是故人归。设在与君山下的相逢小店，以及早于南风、扶摇先到的银蝶，都在暗示这是一场花花精心策划的相逢。

2、菩荠观：

谢怜蹲在破屋门口吃完了，双手合十甚是幸福，心里决定就叫此处菩荠观。

菩荠按照读音，同普济相合，除了作者文后解释的特色原因之外，可能也暗含了谢怜普救众生的寓意。

3、 铜炉山：

铜炉山是一座火山，这不重要，重要的是，山里有一座城，叫做蛊城。蛊城并不是一座人人养蛊的城，那座城，本身就是一个大型的蛊毒。

“天地为炉，众生为铜；水深火热，万劫其中。”

【贾谊《鵩鸟赋》 曾有言：“且夫天地为炉兮，造化为工；阴阳为炭兮，万物为铜。合散消息兮，安有常则？千变万化兮，未始有极，忽然为人兮，何足控抟；化为异物兮，又何足患！”】

这几句话大意可以理解为天地就是一个大的熔炉，造化就是炉匠，阴阳就是炭火，万物皆像铜水一样在其中接受熔炼。聚散、消亡、变化，即没有规则，也没有终结。偶然为人也没有什么值得贪恋，不为人身也不用哀叹。这里充满了道家“齐生死、等祸福”的价值观念，再看花花和谢怜的遭遇，都是君吾股掌下的棋子，在世间熔炼。生死已经不重要，相依相偎在一起，祸福已然等同，道家的辩证思想在这里的体现可谓精深幽妙。

4、 鬼市：

鬼市乃是鬼界第一繁华之地，处于人界与鬼界的交界之处。众鬼云集在此交易，群魔乱舞。

鬼市即鬼界交易市场，现实中也有鬼市之称的交易市场，想来鬼市发生的种种奇遇可能也是生活里某些奇特现象的折射。鬼市秩序井然，除却一些重口味的奇特景象之外，俨然意趣横生。

传统里还有一个众鬼聚集之地——酆都，不过，传统文化环境里酆都的出现一般都是极为阴森可怖，而对比原文，鬼市则热闹非凡。显然，这个联系成立可能性不是很大，仅作为辅助材料。

5、极乐坊：

花城懒洋洋地答道：“今天高兴，去极乐坊。”，

极乐，佛教里有幸福所在之处的含义，道教中也有极乐世界的说法。佛教源于西方，极乐世界亦为西方极乐世界；道教崇尚生命，道教的极乐世界处于东方，掌往生之地。

书中鬼市位于东方，属郎千秋所镇之地。极乐坊修在此处，想必作者在构思之时，可能有意凸显道教色彩。

6、万神窟：

自从进入这个万神窟，花城整个人都变得奇怪起来，谢怜也说不上哪里不对。

万神窟的梗可能源于现实世界的佛窟，结合网传作者以谢怜花城的名义捐款甘肃东千佛洞石窟事件，很有可能此地名的灵感就是来自这里。

文中有壁画有雕像，全是花花所雕刻。这也就解释了八百年后村民已经不知仙乐太子为何人，但是花花不仅知道，还能熟练画出太子悦神图。

晋江文学城作者墨香铜臭作品，2017年6月16日于晋江文学城发表，2018年2月25日正文完结，2018年6月10日番外完结。连载期间成为了晋江文学城首个破一百亿积分的作品，现已成为晋江唯一破二百亿积分，唯一破三百亿积分的作品。是晋江文学城评论总数第一，评分人数第一，收藏人数第一，金榜天数第一，霸王票榜第一的人气作品。

花城谢怜八百年后重逢的与君山(一下子就让人想到了与君初相识，犹如故人归）；极乐坊；菩荠观(谢怜在人间的道观和居所）；铜炉山；不幽林等